تاريخ الماسونية
هناك روايات كثيرة ومختلفة ومتضاربة أحيانا في تحديد بدايات الماسونية، وتذهب بعض القصص لإضفاء لمسة إسطورية عليها.
المرحلة الأولى
يعتقد البعض بأن مؤسسها هو هيرودس أكريبا ( ت 44م ) ملك من ملوك الرومان
بمساعدة مستشاريه اليهوديين - حيران أبيود : نائب الرئيس - موآب لامي :
كاتم سر أول
ولقد قامت الماسونية منذ أيامها الأولى على المكر والتمويه والإرهاب حيث اختاروا رموزاً وأسماء وإشارات للإيهام والتخويف
• أما تاريخ ظهورها فقد اختلف فيه لتكتمها الشديد ، والراجح أنها ظهرت سنة
43م • وسميت القوة الخفية وهدفها التنكيل بالمسيحيين واغتيالهم وتشريدهم
ومنع دينهم من الإنتشار
• كانت تسمى في عهد التأسيس ( القوة الخفية ) ومنذ بضعة قرون تسمت
بالماسونية لتتخذ من نقابة البنائين الأحرار لافتة تعمل من خلالها ثم التصق
بهم الاسم دون حقيقة
المرحلة الثانية
•أما المرحلة الثانية للماسونية فتبدأ سنة 1770م عن طريق آدم وايزهاويت
الألماني ( ت 1830م ) الذي ألحد واستقطبته الماسونية ووضع الخطة الحديثة
للماسونية بهدف السيطرة على العالم وانتهى المشروع سنة 1776م ، ووضع أول
محفل في هذه الفترة ( المحفل النوراني ) نسبة إلى الشيطان الذي يقدسونه
• استطاعوا خداع ألفي رجل من كبار الساسة والمفكرون ومنهم ميرابو ، كان أحد
مشاهير قادة الثورة الفرنسية • مازيني الإيطالي الذي أعاد الأمور إلى
نصابها بعد موت وايزهاويت.
• الجنرال الأمريكي ( البرت مايك ) سرح من الجيش فصب حقده على الشعوب من
خلال الماسونية ، وهو واضع الخطط التدميرية منها موضع التنفيذ • ليوم بلوم
الفرنسي المكلف بنشر الإباحية أصدر كتاباً بعنوان الزواج لم يعرف أفحش منه •
كودير لوس اليهودي صاحب كتاب العلاقات الخطرة
• لاف أريدج وهو الذي أعلن في مؤتمر الماسونية سنة 1865م في مدينة أليتش في
جموع من الطلبة الألمان والإسبان والروس والإنجليز والفرنسيين قائلاً : "
يجب أن يتغلب الإنسان على الإله وأن يعلن الحرب عليه وأن يخرق السموات
ويمزقها كالأوراق ". • ماتسيني جوزيبي 1805-1872م
• ومن شخصياتهم كذلك : جان جاك روسو ، فولتير ( في فرنسا ) جرجي زيدان,
كارل ماركس وأنجلز ( في روسيا ) والأخيران كانا من ماسونيي الدرجة الحادية
والثلاثون ومن منتسبي المحفل الإنجليزي ومن الذين أداروا الماسونية السرية
وبتدبيرهما صدر البيان الشيوعي المشهورمنحونة أمحتوب في محفل سكوتش رايس
الماسوني في لوس أنجلوس منحونة الأشوريون في محفل سكوتش رايس الماسوني في
لوس أنجلوس.
لا يعرف بالتحديد متى بدأت الماسونية وهناك العديد من الفرضيات حول منشأ
الحركة ويرى جون شو أستاذ التاريخ بجامعة غولدن سميث بان هناك مزاعم تحاول
ان ترجع منشأ الماسونية إلى فجر الأديان السماوية كاحفاد نوح و إدريس و
ربطها بمظاهر و احداث موغلة بالقدم مثل تشييد هيكل سليمان، وأيضاً بناء
الأهرامات، يحاول البعض كما ذكر هارون يحيى ربط بداياتها بالحملات الصليبية
و بالأخص بمن كانوا يعرفون بفرسان الهيكل التي كانت عبارة عن قوة عسكرية
على أساس ديني شاركت في الحروب الصليبية
فرسان الهيكل
فرضية فرسان الهيكل يعتقد انه في عام 1307م تم إعتقال معظم فرسان الهيكل
الفرنسيين بقرار من ملك فرنسا و بضغوط من الكنيسة الفرنسية وفر من نجى من
الإعتقال إلى العمل السري ونتيجة لهذا قام فرسان الهيكل البريطانيين
بالأختباء وتظاهروا بانهم يحترفون البناء وتحولوا بعد ذلك إلى ما يسمى
البنائين الأحرار الماسونيين [5].
ويعتقد البعض ان سبب الخلاف الرئيسى مع الكنيسة كان في رفض البنائيين فكرة
الإعتراف بالخطايا المتبع لهذا اليوم في الكنيسة الكاثوليكية والتي وحسب
تقاليد الكنيسة فان الكاهن سوف لن يفشي اي سر ولكن اصرار البنائين على عدم
القيام بذلك الطقس الكاثوليكي اثار ريبة و شكوكا من الكنيسة التي فرضت
ضغوطا على الملك باتخاذه لقرار محاربة ذلك التيار.
يعتقد البعض ان الماسونية نشأت من فرسان الهيكل فرضية شركة البناؤون
الأحرار وهي مستندة على الوثائق أكثر من الفرضية الأولى واستنادا على
الوثائق فان أول مرة تم فيه استعمال كلمة "مقر" lodge كان في سنة 1278
اثناء عملية بناء دير سيستيرسيان بالقرب من مدينة جيستر Chester البريطانية
ويعتقد بعض المؤرخين ان هذا "المقر" كان على الأغلب كوخا او مجموعة من
الأكواخ يتناول فيه البنائون طعامهم [6].
في عام 1356 تشكلت شركة البناؤون الأحرار في لندن وتم اختيار كاتدرائية
يورك كمقر للمجموعة. وبعد 20 سنة اي في عام 1376 تم لأول مرة استعمال كلمة
الماسونية حيث تم أختيار 4 اشخاص ليمثلوا البنائيين في لندن في مناقشات
هيئة التجارة واطلق الوفد على نفسه البناؤون Masonry ولم يستعمل لاحقة
الأحرار آنذاك.
وفي عام 1390 تم كتابة ما يعتبر أول نص ماسوني وكانت عبارة عن 64 صفحة من
الكتابات المكتوبة باسلوب شعري ويوجد هذه النصوص حاليا في المتحف البريطاني
.
هناك اعتقاد ان موجة انتشار وباء الطاعون في اوروبا عام 1348 والحرب
الداخلية على عرش بريطانيا عام 1453 ادت إلى ارتقاء الماسونية إلى حركة
منظمة حيث اصبحت هناك تعاليم مفصلة لواجبات العضو و مراسيم قسم الإنتماء
وهناك اعتقاد ان هذه المراسيم كانت لها علاقة بعدد ساعات العمل و معدلات
الأجور ويعتقد البعض ان الأمر كان أكثر عمقا من مراسيم نقابية لمجموعة من
العمال .
وفي عام 1425 اصدر الملك هنري السادس ملك إنكلترا مرسوما ملكيا بمنع اقامة
التجمع السنوي للماسونيين . وفي 1598 تم تحديد نظام هيكلي لكيفة إدارة
تنظيم البناؤون الأحرار في فرعها في أسكتلندا. وفي عام 1717 تم تشكيل أول
مقر رئيسي للحركة في لندن.
دستور الماسونية
في عام 1723 كتب جيمس أندرسون (1679 - 1739) "دستور الماسونية" وكان
أندرسون ماسونيا بدأ حياته كناشط في كنيسة إسكتلندا وقام بنجامين فرانكلين
بعد 11 سنوات باعادة طبع الدستور في عام 1734 بعد أنتخاب فرانكلين زعيما
لمنظمة الماسونية في فرع بنسلفانيا
قام بنجامين فرانكلين باعادة طبع الدستور الماسوني عام 1734 .
وكان فرانكلين يمثل تيارا جديدا في الماسونية وهذا التيار اضاف عددا من
الطقوس الجديدة لمراسيم الأنتماء للحركة واضاف مرتبة ثالثة وهي مرتبة
الخبير Master Mason للمرتبتين القديمتين ، المبتدئ و أهل الصنعة.
من الجدير بالذكر ان النسخة الأصلية للدستور الماسوني الذي كتبه أندرسون
عام 1723 واعاد طبعه فرانكلين عام 1734 كانت عبارة عن 40 صفحة من تاريخ
الماسونية من عهد آدم ، نوح ، إبراهيم ، موسى ، سليمان ، نبوخذ نصر ،
يوليوس قيصر ، إلى الملك جيمس الأول من إنكلترا وكان في الدستور وصف تفصيلي
لعجائب الدنيا السبع ويعتبرها إنجازات لعلم الهندسة وفي الدستور تعاليم
وامور تنظيمية للحركة وايضا يحتوي على 5 أغاني يجب ان يغنيها الأعضاء عند
عقد الإجتماعات .
الدستور يشير إلى ان الماسونية بشكلها الغربي المعاصر هو أمتداد للعهد
القديم من الكتاب المقدس وان اليهود الذين غادروا مصر مع موسى شيدوا أول
مملكة للماسونيين وان موسى كان الخبير الماسوني الأعظم
العضوية
المنعطف الرئيسى الآخر في تاريخ الحركة كانت في عام 1877 عندما بدأ فرع
الماسونية في فرنسا بقبول عضوية الملحدين والنساء إلى صفوف الحركة واثار
هذا الخلاف نوعا من الأنشقاق بين فرعي بريطانيا و فرنسا [3].
وكان هذا الخلاف مصدره تحليلا مختلفا من قبل الفرعين حول بند دستور
الماسونية الذي كتب عام 1723 والذي ينص "لا يمكن ان يكون الماسوني ملحدا
أحمقا [4].
في عام 1815 اضاف الفرع الرئيسي للماسونية في بريطانيا للدستور نصا" يسمح
للعضو باعتناق اي دين يراه مناسبا وفيه تفسير لخالق الكون الأعظم وبعد 34
سنة قام الفرع الفرنسي بنفس التعديل وفي عام 1877 تم اجراء تعديلات جذرية
على دستور الماسونية المكتوب عام 1723 وتم تغيير بعض من مراسيم الأنتماء
للحركة بحيث لايتم التطرق إلى دين معين بحد ذاته وان كل عضو حر في اعتناق
ما يريد شرط ان يؤمن بفكرة
شروط العضوية
لكي يصبح الفرد عضوا في منظمة الماسونية يجب عليه ان يقدم طلبا لمقر فرعي
في المنطقة التي يسكن فيها ويتم قبول الفرد او رفضه في أقتراع بين اعضاء
ذلك المقر.
يكون التصويت على ورقتين ، ورقة باللون الأبيض في حال القبول و اللون
الأسود في حال الرفض ويختلف المقاييس من مقر إلى آخر ففي بعض المقرات صوت
واحد رافض يعتبر كافيا لرفض عضوية الشخص. من متطلبات القبول في المنظمة هي
التالي :
أن يكون رجلا حر الأرادة.
أن يؤمن بوجود خالق أعظم بغض النظر عن ديانة الشخص ولكن هناك فروعا من
المنظمة كالتي في السويد يقبل فقط الأعضاء الذين يؤمنون بالديانة المسيحية .
ان يكون قد بلغ 18 سنة من العمر وفي بعض المقرات 21 سنة من العمر.
ان يكون سليما من ناحية البدن و العقل و الأخلاق وان يكون ذو سمعة حسنة.
ان يكون حرا وليس عبدا.
ان يتم تزكيته من قبل شخصين ماسونيين على الأقل
.
يصر اعضاء منظمة الماسونية ان الماسونية ليست عبارة عن دين وليست بديلة للدين
مراتب و درجات الماسونية
هيكل الدرجات التنظيمي
هناك 3 مراتب في الماسونية وهي كالتالي:
صعود السلم طقس يستعمل في مراسيم وصول الماسوني إلى مرتبة أهل الصنعة
مرتبة المبتدئ Entered Apprentice Degree ، يجب على المبتدئ حسب المبادئ
العامة للماسونية الحياة ، ويجب عليه عند أداءه قسم العضوية ان يلبس رداءا
خاصا يزوده المقر وحسب الماسونيين فإن الطقوس التي يصفها البعض بالمرعبة
ماهي إلا رموز إستخدمها أوائل الماسونيين حيث كان الإنسان القديم يؤمن إن
روح الإنسان تهبط من أجواء كونية قبل إستقرارها في جسد الإنسان عند الولادة
وحسب المعتقدات القديمة فإن ذلك الروح تتحلى بصفات ذلك الفضاء الكوني
الخاص الذي مر به الروح أثناء رحلته إلى الجسد
يفسر الماسونيين وضع عصابة على عيون المبتدئ أثناء أداءه القسم كونه رمزا
إلى الجهل أو الظلام الذي كان فيه الشخص قبل إكتشافه لحقيقة نفسه عن طريق
الماسونية وإن هذه العصابة ستزال عندما يصبح المبتدئ الذي يؤدي القسم
مستعدا لأستقبال الضياء،
وبالنسبة للحبل المستخدم أثناء تأدية قسم العضوية فيفسرها الماسونيون كرمز
للحبل السري الذي يعتبر ضروريا لبدأ الحياة ولكنها تقطع أو تستبدل بعد
القسم بمفاهيم الحب و العناية التي تعتبر ضرورية لإدامة الحياة
يبدأ بعد ذلك عملية الطواف حول الهيكل بإتجاه عقرب الساعة والذي يعتبره
الماسونيون رمزا لحركة الشمس وأثناء الطواف يدرك المبتدئ النظام الكوني
وبعد الطواف حول الهيكل يقوم المبتدئ بالسجود للهيكل وهذا الهيكل حسب
المفهوم الماسوني هو رمز لنقطة إلتقاء الشخص مع الخالق بغض النظر عن الدين
السماوي الذي يتبعه المبتدئ ويقع هذا الهيكل في وسط المقر.
يكون صلاحيات المبتدئ محدودة فلا يحق له مثلا التصويت لقبول عضو جديد
ولايحق له تنظيم أعمال خيرية ولكنه يستطيع حضور الإجتماعات و الطقوس
الجنائزية عند موت عضو ماسوني.
مرتبة أهل الصنعة Fellowcraft Degree يمثل هذه المرحلة حسب الفكر الماسوني
مرحلة البلوغ والمسؤولية في حياة الإنسان على الأرض ويجب على العضو في هذه
المرحلة أن يبني "صفاته الحسنة" ويساهم في تحسين ظروف المجتمع الذي يعيش
فيه.
يستخدم في مراسيم هذه المرتبة مواد للقياس كانت تستعمل من قبل البنائيين
القدماء ويجب على العضو ان يصعد سلما ينتهي إلى وسط الهيكل كرمز للصعود
والتطور في فهم العضو لمبادئ الماسونية.
في هذه المرتبة يتعرف العضو على التفاصيل الدقيقة لمعاني و رموز الطقوس
المتبعة في الماسونية. من أهم الأدوات التي تستعمل في طقوس هذه المرتبة هي
الزاوية القائمة التي ترمز حسب معتقد الماسونيين إلى الزاوية المطلوبة في
بناء جدار على أساس قوي، وهناك في هذه المرحلة عمودين عند مدخل قبر رمزي
لمعبد سليمان ويعتقد البعض ان العمودين يمثلان السحاب و النار الذي وحسب
المعتقدات القديمة أستعملهما الخالق الأعظم لأرشاد بني إسرائيل إلى الطريق
المؤدي إلى الأرض الموعودة .
مرتبة الخبير Master Mason Degree وهي أعلى المراتب في الماسونية ، وهناك
مقرات تقبل فقط عضوية الماسونيين الواصلين إلى مرحلة الخبير،
في هذه المرحلة وحسب المعتقد الماسوني يصل العضو إلى حالة توازن بين
"العوامل الداخلية التي تحرك الإنسان" و الجانب الروحي الذي يربطه بالخالق
الأعظم.
من الرموز المستخدمة في طقوس هذه المرتبة هي آلة البناء المسمى "المُسطرين"
أو "المالج" والتي ترمز إلى ربط جميع مفاهيم الماسونية ونشر الحب الأخوي ،
ومن وجهة نظر الماسونيين فإن طقوس هذه المرتبة فيه إشارة إلى الخبير في
المعمار حيرام آبيف Hiram Abiff والذي كان احد البنائيين الرئيسيين في
مشروع بناء معبد القدس في عهد سليمان .
ومن الرموز الأخرى في مراسيم هذه المرحلة هو شعار الأسد الملكي الذي يرمز
قبائل بني إسرائيل القديمة . من مسؤوليات الخبير هو الأقتراع على قبول
أعضاء جدد و القيام بأعمال أو مشاريع خيرية والبحث و التحري عن خلفية طالبي
العضوية ومسؤوليات مالية متفرقة.
يعتقد البعض ان هناك مراتب رقمية في الماسونية وهذا الإدعاء يعتبره الماسونيين إدعاءا خاطئا .
على سبيل المثال يتبع المقر الأعظم في إسكتلندا نظاما رقميا ومن أشهر هذه
المراتب هي المرتبة 33 وهذا لايعني ان هناك 32 مرتبة تحت هذه المرتبة
ولاتعني ايضا انها تصنيف آخر لمراتب الماسونية فالماسونية لها 3 مراتب فقط
ويعتبر المرتبة 33 كشهادة تقدير فخرية للاعمال المميزة الذي قام بها شخص
معين في خدمة الماسونية ، وهناك ايضا في النظام الماسوني الإسكتلندي مرتبة
فخرية اخرى مشهورة ألا وهي المرتبة 14 ويرتدي هؤلاء عادة خواتم خاصة عند
منحهم هذه الشهادات الفخرية بينما يصر البعض ان هناك مراتب رقمية في
الماسونية تبدأ من 1 وتنتهي بالمرتبة 33
الهيكل التنظيمي
هناك العديد من المقرات و الهيئات الأدارية والتنظيمية لمنظمة الماسونية في
بلدان عديدة من العالم ولا يعرف على وجه الدقة مدى إرتباط هذه الفروع مع
بعضها وفيما اذا كانت هناك مقرا رئيسيا لجميع الماسونيين في العالم .
هناك إعتقاد ان معظم الفروع هي تحت إشراف ما يسمى المقر الأعظم الذي تم
تأسيسه عام 1717 في بريطانيا ويطلق على رئيس هذا المقر تسمية الخبير الأعظم
Grand Master وهذا المقر شبيه إلى درجة كبيرة بحكومة مدنية وهناك مقرات
أخرى تطلق على نفسها تسمية "المقر الأعظم" ويمكن ان يحظر اجتماعات مقر أعظم
معين اعضاء ينتمون إلى مقر اعظم آخر شرط ان يكون هناك إعتراف متبادل بين
المقرين الأعظمين وإذا لم يتوفر هذا الشرط لايسمح لأعظاء مقر معين بأن يطأ
أقدامهم أرض المقر الأعظم الآخر [1].
يوجد في المملكة المتحدة مقر اعظم في لندن و ايرلندا و إسكتلندا وهناك
العديد من المقرات في كل دولة اوروبية وفي الولايات المتحدة يوجد مقر أعظم
في كل ولاية.
هناك منظمات تقبل عضوية الخبراء فقط مثل منظمة Scottish Rite التي لها
مقرات رئيسية لاتطلق عليها تسمية المقر الأعظم ، وبصورة مختصرة هناك مؤشرات
إلى إنعدام المركزية بين هذه المقرات ولكن البعض يعتقد ان هناك ترابطا و
إتصالا عميقا بين تلك الفروع [2].
يعتبر المقر الأعظم في بريطانيا الذي تأسس عام 1717 الأقدم ثم تلاه المقر
الأعظم في فرنسا عام 1728 [3] . وكل هذه الفروع العظمى نشأت من أتحاد فروع
أصغر . في معظم دول أمريكا الاتينية و في بلجيكا يتم اعتبار المقر الأعظم
في فرنسا كهيئة أدارية عليا أما بقية الفروع في العالم فتعتبر المقر الأعظم
في بريطانيا كمرجع أعلى لها [4] . في الولايات المتحدة بدأت المقرات
العظمى في كل ولاية بالاعتراف ببعضها ويعتبر المقرات الكبرى في الولايات
المتحدة في حالة تناسق مع المقر الأعظم في بريطانيا.
مقرات دولية
أفتتاح أي مقر جديد يجب أن يكون بأشراف و بموافقة المقر الأعظم ويحق
للماسوني الحاصل على مرتبة الخبير Master ان يزور أي مقر ويعترض الماسونيون
على استعمال كلمة "مقر" ويفضلون تسمية "معبد الفلسفة و الفن" . إستنادا
إلى معتقد الماسونيين فان تلك المقرات او أماكن التجمع تم بناءه من قبل
الماسونيين الأوائل بالقرب من أمكنة عملهم في مشاريعهم البنائية وإستنادا
إلى نفس المعتقد فان لاحقة الأحرار أضيفت إلى الماسون او البنائيين لأنهم
كانوا بنائيين او مهندسين في حالة إستراحة او حرية من العمل وكانوا يتجمعون
في تلك الأماكن للراحة و التشاور.
هناك مقرات عظمى في هذه الدول:
أفريقيا: بنن ، بوركينا فاسو ، غابون ، غينيا ، ساحل العاج ، ليبيريا ، مدغشقر ، سنغال ، جنوب أفريقيا.
آسيا: الصين ، الهند ، إسرائيل ، اليابان ، كوريا الجنوبية ، الفليبين ،
تركيا لبنان.كما كان يوجد عدة محافل ماسونية في العراق مثل محفل بغداد
ومحفل البصرة.
منطقة المحيطات: أستراليا ، نيوزيلندا ،
أمريكا اللاتينية: جزر البهاما ، كوبا ، جمهورية الدومنيك ، بورتو ريكو ، كوستاريكا ، السلفادور ، المكسيك ، بنما ، غواتيمالا
اوروبا: إنجلترا ، إيرلندا ، إسكتلندا ، النمسا ، التشيك ، ألمانيا ، المجر
، سلوفينيا ، سويسرا ، بلغاريا ، بولندا ، روسيا ، فنلندا ، آيسلندا ،
لاتفيا ، لتوانيا ، هولندا ، النروج ، السويد ، كرواتيا ، بلجيكا ، فرنسا ،
لوكسمبورغ ، البرتغال ، إسبانيا ، مالطا ، يوغوسلافيا ، اليونان ، إيطاليا
، الدانمارك
أمريكا الشمالية : كندا (في 10 مقاطعات كندية) ، جميع الولايات المتحدة الأمريكية
أمريكا الجنوبية: البرازيل ، كولومبيا ، الأرجنتين ، شيلي ، إكوادور ، باراغواي ، بيرو ، أوروغواي ، بوليفيا ، فنزويلا
جنوب إفريقيا - الهند -اليابان - مجموعة ياهو للماسونيين في كولورادو و
كوريا الشمالية - الفلبين - تركيا - جمهورية التشيك - فرايماورير -ألمانيا -
هنغاريا - سلوفينيا - سويسرا - فنلندا - دنمارك - بلغاريا - هولندا[5]
بعص الأدوات المستملة في المحافل -1-
بعص الأدوات المستعملة في المحافل -2-
صورة داخل المحفل الماسوني -1-
صورة داخل المحفل الماسوني -2-
الأيقونات التي ترمز لكل محفل
زيهم داخل المحفل
vالماسونية والمرأة
أليزابيث أولدورث
عضوة في بدايات القرن العشرين
بصورة عامة يعتبر الماسونية منظمة أخوية
ولم يسمح للسيدات بلأنضمام للتيار في الماسونية القديمة إلا في حالات
نادرة ومنها على سبيل المثال قبول عضوية السيدة أليزابيث أولدورث (1639 -
1773) وهناك مصادر تؤكد ان هذه السيدة شاهدت عن طريق الصدفة من خلال ثقب في
الباب الطقوس الكاملة لأعتماد عضو جديد وعندما تم إكتشاف أمرها تم القرار
على ضمها للمنظمة للحفاظ على السرية [11] ، وفي عام 1882 بدأ الفرع في
فرنسا بقبول السيدات وفي عام 1903 بدأت الفروع الماسونية في الولايات
المتحدة بقبول السيدات في صفوفها وبحلول عام 1922 كانت هناك 450 مقرا
للسيدات الماسونيات في العالم [12].
بعض رموز وطريقة التواصل الأعضاء ببعضهم
طريقة الانتساب -1-
تلاحظون بأن وراءه يكون القبر أي أن الانسحاب من هذا التنظيم يكون نتيجته الموت.
وعصبة العين أي تعني التبعية العمياء.
والحبل هو كما ذكرنا سابقا" ترمز الى الحبل السريري أي الحياة.
مئزر جلدِ الخروف الماسوني -1-ِ
مئزر جلدِ الخروف الماسوني -2-
وتلاحظ الوجهان وما يدل على تمجيد الشيطان
كيفية السلام -1-
كيفية السلام -2-
كيفية السلام -3-
كيفية السلام -4-
كيفية السلام -5-
كيفية السلام -6-
اشارة الشيطان-1-
اشارة الشيطان-2-
كرسي الخبير -Master-
الروتاري واللايونز
منظمة روتاري العالمية
مؤسسين الروتاري الأربعة
الروتاري أول نادي عالمي للخدمة أسسه في شيكاغو في عام 1905 بول هاريس
(محامي) وثلاثة من أصدقائه هم: سيلفستر شيلي (تاجر فحم)وجوستافوس لوير
(مهندس مناجم) وحيرام شوري (خياط). ويعني إسمه التناوب لكون الاجتماعات
كانت تعقد بصورة دورية في منازل الأعضاء بالتناوب. ويهدف إلى خدمة المجتمع
الذي يقع النادي في دائرته، وخدمة أعضائه من خلال توثيق الصلات بين الأعضاء
الذين ينتمون لمهن مختلفة. اتسعت عضوية النادي بمرور الوقت لتشمل في 2006
حوالي مليون ومائتي ألف عضو في 32 ألف نادي من 200 بلد. ويتم ضم الأندية في
مقاطعة معينة إلى ما يعرف بمنطقة الروتاري.
المؤسسة الروتارية
وهي مؤسسة تابعة للروتاري تختص بتوفير منح دراسية ومهنية كما توفر دعما من
المال والخبرات للمشاريع الخدمية التي تقوم بها أندية الروتاري حول العالم.
أسسها في عام 1917 أرش كلومف الرئيس السادس للروتاري الدولي. وبلغت
ميزانيتها في عام 2004-2005 حوالي 118 مليون دولار. وتوفر دعما سنويا لما
يقرب من 1200 طالب. ومن المشاريع الهامة التي يدعمها الروتاري توفير مصل
شلل الأطفال حول العالم.
منظمات تابعة للروتاري
الإنرويل: وهي منظمة خاصة بسيدات الروتاري. ولكن الإقبال على عضويتها انخفض بعد سماح الروتاري بوجود أعضاء من السيدات داخل أنديته.
الروتارآكت: وهو منظمة للشباب والشابات بين سن 18 و30 عاما يقومون بمشاريع
خدمية مختلفة كما يقومون بتنمية مهاراتهم. ولا يتم إنشاء نادي روتارآكت إلا
برعاية نادي روتاري.
الإنترآكت: وهي منظمة للشباب والشابات ممن تقل أعمارهم عن 18 عاما وتماثل الروتارآكت.
زمالة بول هاريس
الدبوس يرتديه من يجمع بين عضوية الروتاري والماسونية
وهي شهادة تقدير ودبوس يمنحان لمن تبرع للمؤسسة الروتارية بمبلغ ألف دولار.
وكلما تبرع الشخص كلما حصل على دبوس مختلف. ويمكن للنادي أو العضو أن
يتبرع سنويا للحصول على زمالة بول هاريس. ويتم إجراء مسابقات سنوية لهذا
الغرض بهدف تحفيز الأعضاء والأندية على التسابق للتبرع. ويتم وضع التبرع
لدى المؤسسة الروتارية.
صلة الروتاري بالماسونية
الشارة التي يرتديها أستاذ المحفل الماسوني المعروف بالمحفل الروتاري.
والذي جميع أعضائه هم من أعضاء الروتاري
ذكرت مصادر عديدة أن الروتاري ما هو إلا صورة أخرى من الماسونية. وقد نفي
الروتاري هذه المزاعم لفترة طويلة غير أن هيئة التاريخ المئوي للروتاري
ذكرت أن الصلات بين الروتاري والماسونية هي صلات قديمة. كما أن هناك محفلا
ماسونيا يعرف بالمحفل الروتاري جميع أعضائه هم من أعضاء الروتاري كذلك.
فضلا عن ذلك فقد ذكر بول هاريس مؤسس الروتاري أن الروتاري هو أخوية (على
غرار الماسونية) بدون أسرار ومصافحة خاصة. كما أن الماسونية والروتاري
يتشابهان في كثير من الشعارات المرسومة والمكتوبة وفي استعمال العديد من
الأدوات مثل المطرقة والجرس. وقد صدرت بيانات من جهات إسلامية ومن
الفاتيكان تأثم من ينضم لعضوية الروتاري.
نادي اللايونز
نادي اللايونز هو من أكبر النوادي في العالمِ ويضم حوالي45,000 نادي وتقريباً 1.35 مليون عضو في 200 بلدِ حول العالمِ.
شعاره "نَخْدمُ". إنّ المقرَ الدوليَ واقعُ في أواك بروك -Oak Brook, Illinois-، إلينويز، الولايات المتّحدة.
ميلفن جونز -مؤسس اللايونز-
نوادي اللايونز الدولية أُسّستْ في الولايات المتّحدةِ في 1917 مِن قِبل
ميلفن جونز،وهو عضو ماسوني سابق، قالَ جونز مرّة "أنت لا تَستطيعُ أَنْ
تُصبحَ بعيداً جداً حتى تَبْدأُ بعَمَل الشيءِ لشخص آخر."
نوادي اللايونز الدولية شَملتْ عضويةِ رجاليةِ أصلاً. خلال السَنَوات
الماضيةِ العديد مِنْ النوادي أدخلتْ النِساءَ، لكن بَعْض النوادي
الرجاليةِ ما زالَتْ تَجِدُ.
في 2003 نِصْف الأعضاء الذكورِ في ناديِ الأسود في ورسستر-إنجلترا-،Worcester, England إستقالتْ عندما إنضمّتْ إمرأةُ إلى النادي.
جاء اسم نوادي ليونز الذي انطلقت للعلن عام 1919 من اختصار الاحرف الاولى
لهذه الجملة بالانجليزية : „Liberty, Intelligence, Our Nations Safety“ اي
[ حرية , ذكاء , امن لشعبنا ] [ شعبنا ضمير مستتر هنا يعود على اليهود
طبعا ] او المعنى نفسه ب بالالمانية [ Freiheit, Intelligenz, Sicherheit
unserer Nation ] كما اننا نجد تفسيرا اخرا لهذا الاختصار بالالمانية ينطلق
من جملة تعني ان حياة بدون حياة ثانية لامعنى له Leben Ist Ohne
Nächstenliebe Sinnlos !
ولكننا بالطبع لانعتمده اذ ان الاقرب للعقل هو الاساس الذي تحمله اختصار
احرف الجملة الاولى : و يعبر بوضوح عن هاجس وخوف ورعب وتخطيط ولؤم اخوان
الغدر هؤلاء الذين لايحبهم شعب من شعوب العالم اجمع وموست بحقهم في روسيا
وجميع دول اوربا الشرقية والغربية على حد سواء خلال القرنين التاسع عشر
والعشرين ابشع المذابح والمجازر ضدهم في عاصمة النور القبيحة هذه ولندن
وموسكو واخيرا في عقر المانية نفسها مقر [ ال روتشلد ] [ اصحاب الشارة
الحمراء ] [ لانه الجد اليهودي وضع شارة حمراء على اول محل صرافة له تلك
الايام ] [ معادة يهود في الدنيا كلها انهم قادة الميسر وصناع الربا
وناشريه في الدنيا وكل البنوك التي تسمعون بانها اسلامية ما هي الا بعض
بناتهم واربابها من اتباعهم بلا استثناء ابدا وخاصة في الخليج ومصر ] ال
روتشيلد ابناء اليهودي مائير امشيل باور Mayer Amschel Bauer (1744 -1812 )
الذي عرف فيما بعد باسم Mayer Amschel Rothschild و صنع امبراطورية الربا
المعروفة في اوربا ثم في العالم كله بعد ذلك بمعونة اخوته واوولادهم
واحفادهم ...
_________________________________
المنتمي ل "ليونز" و"روتاري".. كافر بالإسلام.. مجانب لأهله
هي تنظيمات يهودية الإدارة.. صهيونية النشاط.. تهدف لهدم الأديان
أشار المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي في فتواه حول
الماسونية وحكم الانتماء إليها إلي أن الماسونية ذات فروع تأخذ أسماء أخري
تمويها وتحويلا للأنظار لكي تستطيع ممارسة نشاطاتها تحت مختلف الأسماء، إذا
لقيت مقاومة لاسم الماسونية في محيط ما، وتلك الفروع المستورة بأسماء
مختلفة من أبرزها الليونز، والروتاري، والتي تتنافي كليا مع قواعد الإسلام
وتناقضه مناقضة كلية.
والمجمع الفقهي الإسلامي هو هيئة علمية ذات شخصية اعتبارية تابعة لرابطة
العالم الإسلامي، ويضم مجموعة من فقهاء الأمة، ومهمته دراسة المسائل
المستجدة التي تواجه المسلمين لبيان حكم الشريعة الإسلامية فيها مستنبطا من
القرآن والسنة، وقام أربعة من خيرة العلماء علي دراسة الماسونية وهيئاتها
ووصلوا إلي الحكم بتكفير المنتمي إليها، والعلماء هم عبدالله بن حميد رئيس
مجلس القضاء الأعلي في المملكة العربية السعودية آنذاك، ومعه محمد علي
الحركان الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي وقت صدور الفتوي، ومحمد محمود
الصواف، والشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز.
أما نص الحكم في الماسونية.. والانتماء إليها.. فقد كان نص الفتوي كما يلي:
على هذا الرابط
http://www.al-araby.com/articles/887...-887-spr02.htm
الماسونية في دورة ماستر للتنس التي تحصل في هذه الأيام
انظروا الى مضرب الاعب واشارة الماسونية علنا"
هذا الاعب يدعى رادك ستيبانك - Radek Stepanek- من الشيك
أندية تابعة لهم
الماسونية في البلاد العربية والاسلامية
لم يعد دولة عربية ولا اسلامية الا ولها نوادي تدعم هذه المنظمة
ولكن الطامة الكبرى بأن تلك المنظمات من بعد ما كانت تمارس نشاطاتها خفية أصبحت علنية
والمراد من هذا الموضوع هو اضاءة جانب أساسي في مجتمعاتنا كان خفيا" علينا
وتبصير شباب هذه الأمة
لأن مخططات تلك المنظمات هو هدم الأمة الاسلامية
والطريقة المتبعة هي على الشكل التالي:
1- اجتذاب الطبقة المتعلمة من الشباب عبر تأمين لهم وظائف في شركات مهمة برواتب عالية.
2-اجتذاب الطبقة المتدينة عبر مشاريع لدعم الفقراء واليتامى وبناء المستشفيات.
3- دعم الفنانين والفنانات عبر قيام لهم ندوات وتسليمهم جوائز.
ولسوء الحظ وغياب العقل واخفاء دور العلماء لقد انتصروا وانتشروا انتشارا" سريعا"
بحيث لا ترى دولة واحدة الا ووجد فيها ديارا" للماسونية
ولكن اختلفت أسماؤها
وأصبحت تسمى ب :
الروتاري
الاينز
الاينرويل
والآن سوف ترون كيف الماسونية سيطرت على اقتصاد أمريكا
القضية تأخذ بعض الجدية حينما نتأمل الرمز الأساسي للماسونيين بالرمز الذي يتداول في جميع أنحاء العالم اليوم من فئة واحد دولار
إحساس بعدم الإرتياح ينتاب العقل كلما دقق النظر إلى هذه الصورة ، عين توحي
إلى الناظر إليها أن كل ما يجول في خاطره تختزله في نظرة شمولية ، ترسل
إشعاعات في جميع الإتجاهات ، يا ترى هل هي رمز لوكالة تجسس عالمية ؟
أم إشارة إلى نظام عالمي قادم سيجبر الناس على الخضوع لقوانينه ؟
الرمز المقدس لدى الماسونية ، عين اوزيريس في الثرات الوثني الفرعوني إلى
اليوم ينظر الكثير من متتبعي الماسونية إلى هذا الرمز و هذا النتظيم بعين
الإرتياب و الخوف ، هذا التنظيم الذي يدعي أنه فقط حركة أخوية عالمية
أهدافها المساعدة المتبادلة والصداقة وخير الناس لكنه تعرض مرارا و لا يزال
لعداء الكنيسة، ولاسيما الكاثوليكية، وحتى النازيه بسبب أنها تعمل على نشر
الليبرالية والعلمانية، مرورا بالتعاليم الشيطانية، بل وحتى التمهيد لظهور
المسيح الدجال والقضاء على الأديان، بطرق سرية وخبيثة تعتمد التضليل
والخداع بهدف السيطرة المزعومة على العالم.
يقول الماسون أن هذه العين "العين التي ترى كل شيء"، إنها تشير إلى
الاعتقاد ب"أن الله يستطيع أن يسبر ببصره حتى أعماق قلوب وأنفس الناس". غير
أن الباحثين عن الحقيقة يؤكدون إن "العين" ليست عين "الله"( أو المهندس
الأعظم الماسوني)، بل هي في الواقع ليست إلا "عين الشيطان" التي يسعون من
خلال نشاطاتهم للسيطرة على العالم جعلها" ترى كل شيء تحت سيطرتهم".
و شخصيا لا أعلم لماذا و كلما شاهدت و نظرت إلى صورة العين التي في أعلى
الهرم ينتابني إحساس غريب بالخوف و أزداد تفكيرا في عين المسيخ الدجال
المذكور في الأحاديث النبوية الشريفة
يقول الكاتب "مايكل بينسون" في كتابه "داخل الجمعيات السرية" "أن رمز العين
التي تظهر في قمة مثلث على الختم الأعظم للولايات المتحدة وعلى فئة
الدولار الواحد الورقي، والكلمات المكتوبة تدلل على سيطرة الماسونيين على
الولايات المتحدة وعلى رغبتهم في السيطرة على العالم باعتبار أن من صمم
الختم ووضع الرسم والكلمات له خلفية ماسونية.
غير أن الماسونيون ينفون أن يكونوا هم من وضع أو صمم أو حتى شارك في صنع
الخاتم الأعظم للولايات المتحدة الأمريكية من فئة الواحد دولار ، إنما
التصميم يشبه روموزهم بالصدفة فقط و أن مصممه لم يكن ماسونيا
ولدللالة الارتباط بين الماسونية والعملة الأمريكية
يجب علينا أن نقف قليلا" لهذه المعاني
لنتأمل مع بعضنا البعض
العين الأحادية و الهرم شعارات من شعارات الماسونية ، فوق العين مباشرة نجد عبارة
Annuit coeptis
التي تعني العظيم الموفق أو المصري الأعظم أو خاتم القبطي و في اللغة الفرنسية القبطي الأعظم
تحت الهرم مباشرة نجد عبارة
Novus ordo Seclorum
و معناها الحرفي بافعل هو النظام العالمي الجديد
تحتها مباشرة
the Great Seal
و تعني الخاتم الأعظم
They Have Their Own Hidden Language
عندهم لغة خاصة مخفية
ونيكليديون معهم
وأيضا معهم
وهناك في حيفا...
يقع معبدهم تحت رعاية وحماية الكيان الصهيوني.
قرني الشيطان:
فإن الشمس تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان. ففي صحيح
مسلم قال عمرو بن عبسة السلمي: يا نبي الله! أخبرني عما علمك الله وأجهله.
أخبرني عن الصلاة؟ قال: “صل صلاة الصبح. ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس
حتى ترتفع. فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان. وحينئذ يسجد لها الكفار.
ثم صل. فإن الصلاة مشهودة محضورة. حتى يستقل الظل بالرمح. ثم أقصر عن
الصلاة. فإن، حينئذ، تسجر جهنم. فإذا أقبل الفيء فصل. فإن الصلاة مشهودة
محضورة. حتى تصلي العصر. ثم أقصر عن الصلاة. حتى تغرب الشمس. فإنها تغرب
بين قرني شيطان. وحينئذ يسجد لها الكفار” .قد يكون للقرنين هنا تأويل، فليس
شرطا ان يكونا قرنا على التعيين وإنما مجازا، ولكن اللفظ في حد ذاته ثابت
شرعا، وبعيدا عن دلالة اللفظ واختلاف العلماء والمفسرين، وبدون الدخول في
ترجيح رأي على الآخر، فإن تخيل صورة الشيطان ذو القرنين هي صورة موغلة في
القدم، ولها رموز يشيع تداولها بين السحرة وطائفة عبدة الشيطان، وهي رموز
تحمل دلالة شيطانية ومعنى يتجاوز حد الألفاظ.
صورة توضح التقارب بين كل من إشارة الشيطان Victory وإشارة الشيطان El Diablo واختلافهما عن كلمة أحبك في لغة الإشارة الأمريكية ASL
إشارة El Diablo:
تعرف إشارة الشيطان والتي ترمز إلى قرون الشيطان باسم “إل ديابلو El
Diablo”. وهي كلمة إسبانية تطلق اختصارا لكلمة “Diablo Blanco” وتعني
“الشيطان الأبيض” وهذه الكلمة تستخدم كاسم مستعار من قبل بعض الشيطانيين.
والمثل الشعبي الإنجليزي المعاصر يقول: “الشيطان الأبيض أسوأ من الشيطان
الأسود the white devil is worse than the black”، وهو مثل يطلق على من
حقيقتهم تختلف عن تلك الصورة الناصعة التي يصورون بها أنفسهم.
وعادة ما كان يشير جورج بوش بالرمز الشيطاني “إل ديابلو El Diablo” ليس
وحده فقط بل هناك الكثيرين غيره من الشخصيات السياسية البارزة. وهذا تعبيرا
عن ولائهم للمنظمات السحرية الماسونية التي ينتمون إليها. وتلك الإشارة هي
رمز الولاء والتحية فيما بين عبدة الشيطان. كما استعملها أنتون ليفي Anton
LaVey، مؤسس كنيسة الشيطان رمز السلام كخلفية لمذبحه.
أنتون ليفي ونجمة الشيطان تتصدر المذبح
القرنين ونجمة Baphomet:
الإشارة السحرية لنجمة الشيطان المسماة Baphomet وتعني “معبود أو شكل رمزي
الذي قد اتهم فرسان الهيكل باستخدامه في مناسكهم الغامضة”. (2)
وهي عبارة عن نجمة خماسية تسمى نجمة عزازيل The Star of Azazel مقلوبة
طرفيها يمثلان قرني كبش كرمز توراتي للشيطان. ونجدها تمثل صليبا مقلوبا،
بينما رأس الماعز معتدلا، وهذا كناية عن ازدراء النصرانية، وتقديس للشيطان.
إذا فمن يرفع أصبعيه رمزا للشيطان هو في الحقيقة يزدري النصرانية ويقدس
الشيطان. وقد ورد ذكر عزازيل في التوراة العبرية المحرفة.
(ويلقي هرون على التيسين قرعتين قرعة للرب وقرعة لعزازيل * ويقرب هرون
التيس الذي خرجت عليه القرعة للرب و يعمله ذبيحة خطية * وأما التيس الذي
خرجت عليه القرعة لعزازيل فيوقف حيا أمام الرب ليكفر عنه ليرسله إلى عزازيل
إلى البرية) [اللاويين: 16/ 8: 11].
(والذي أطلق التيس إلى عزازيل يغسل ثيابه ويرحض جسده بماء وبعد ذلك يدخل إلى المحلة) [اللاويين: 16/ 26].
الحروف العبرية على كل من رؤوس النجمة الخماسية تقرأ “לִוְיָתָן” بداية من
الرأس السفلي تقرأ بعكس اتجاه عقارب الساعة. ترجمته لوياثان (LVYTN) (وحش
بحري يرمز إلى الشر، في الكتاب المحرف _ المترجم) الذي يصور وحش بحري في
الأساطير اليهودية. لوياثان لها عدة معاني معقدة، العديد منها ينطبق على
استخدامها في الإشارة السحرية لنجمة الشيطان Baphomet. لوياثان بشكل عام
مصحوب بالشيطان، والكتاب الرابع من التوراة الشيطانية يسمى كتاب اللوياثان
Book of Leviathan.
في مقابلة مع ويكنيوز Wikinews، الكاهن الأكبر بيتر ه. جيلمور Peter H.
Gilmore وصف معنى الرمز: “يمثل وجه العنزة (الاتصال الجنسي)، في عنزات مصر
القديمة كانت قد اعتبرت رموزا كرموز إله الشبق. ونعتقد بأن الرغبة الجنسية
عامل هي عامل أساسي حيوي الذي يحافظ على استمرار البشرية لهذا نحن نقدر
ذلك. تأتي النجمة ذات الخمسة رؤوس من الفيثاغورثيون. ذاك الشكل الموحد الذي
يتضمن في كل عنصر المعنى الذهبي لبعضها بعضا. إنه يكون هذا الرمز الهندسي
للكمال، بشكل محدد الكمال العضوي. نظرا لأننا نحيا عضويا ونستمتع بفكرة
كمال أنفسنا، فهذا النجم هو ملائم لنا في تلك المسألة وإنه يناسب رأس
العنزة في الداخل. الآن حوله دائرتين، واحدة عند نقطة رؤوس النجمة وواحدة
من الخارج. فيه تبدأ الرموز العبرية من القاعدة وتسير تهجية لوياثان بعكس
عقارب الساعة. في الأسطورة العبرية، لوياثان كان التنين الضخم لجهنم، هذا
هو شكل الأرض القوي الذي كان يهوه خائف منه تماما. لذلك فكل هذه الأشياء
أخذت تخلق معا الرمز الذي ميز به أنتون ليفي عبادة الشيطان تحديدا. عندما
بدأ كنيسة الشيطان، تنكيس الصليب رأسا على عقب كان يعد شيطانيا، ورأى أن
هذه العناصر المختلفة والشعور بها كانوا رمزا إيجابيا يمكنك من الربط
بابتكاره عبادة الشيطان”. (3)
ترويج الأساطير الشيطانية:
الخطير في الأمر ومما هو جدير بلفت الانتباه أن الأفلام السينمائية التي
تنتجها هوليود بتمويل (يهودي) وإشراف (ماسوني)، وخصوصا الرسوم المتحركة
والألعاب الالكترونية الخاصة بالأطفال، حيث ينفق على هذه الأفلام ببذخ
مبالغ فيه، تتضمن عناصر وشخصيات خرافية مستمدة من الأساطير الوثنية، والتي
وضعها السحرة وكهان المعابد الوثنية، وهذا تمجيدا منهم لمعبوديهم من شياطين
الجن، وهذا في حد ذاته ترويج لمعتقدات السحرة. على سبيل المثال: المينوطور
Minotaur كائن أسطوري بجسم إنسان ورأس ثور. القنطور Centaur كائن أسطوري
بجسم حصان والنصف العلوي من جسم الإنسان. التنين Dragon كائن أسطوري ثعبان
مجنح ينفث النيران. البان Pan إله الغابات الإغريقي كائن أسطوري بجسم إنسان
وسيقان الماعز ويعلو رأسه قرنين.
المخلوقات الأسطورية من أعلى اليمين: القنطور Centaur – البان Pan -
المينوطور Minotaur – التنين Dragon
(في ذلك اليوم يعاقب الرب بسيفه القاسي العظيم الشديد لوياثان الحية
الهاربة لوياثان الحية المتحوية ويقتل التنين الذي في البحر) [إشعياء: 27/
1]
(أنت شققت البحر بقوتك كسرت رؤوس التنانين على المياه * أنت رضضت رؤوس
لوياثان جعلته طعاما للشعب لأهل البرية) [المزامير: 74/ 13، 14]
(هذا البحر الكبير الواسع الأطراف هناك دبابات بلا عدد صغار حيوان مع كبار *
هناك تجري السفن لوياثان هذا خلقته ليلعب فيه) [المزامير: 104/ 25، 26]
(أتصطاد لوياثان بشص أو تضغط لسانه بحبل * أتضع أسلة في خطمه أم تثقب فكه
بخزامة * أيكثر التضرعات إليك أم يتكلم معك باللين * هل يقطع معك عهدا
فتتخذه عبدا مؤبدا * أتلعب معه كالعصفور أو تربطه لأجل فتياتك) [أيوب: 41/
1: 5]
فما تقدمه السينما العالمية يمكن أن ندرجه تحت ثقافة سحر شياطين الجان،
وهذه الثقافة تغرس في نفوس الأطفال حب شياطين الجن، فهم في مرحلة سنية لا
تسمح لهم بالتمييز بين الملك والشيطان والخير والشر والحسن والقبيح، مما
يبعثهم على التعلق بالقوة الخارقة لهذه الكائنات الأسطورية، والتي تحقق
للطفل كل ما يجول في خياله بطرفة عين، أو بأداة سحرية فيده، والطفل يقلد
بمحاكاة عمياء. فإذا تمثل شيطان لطفل ما في إحدى تلك الصور التي ألفها
وتعلقت بها نفسه، فحتما سوف يصدق ما يلقيه في نفسه من وساوس خبيثة وماكرة،
لينساق الطفل وراء استدراج الشيطان له، نتيجة لتعلق نفسه بتلك الصور التي
تقدم على نحو جذاب وممتع، وغاية في التشويق. فحين مشاهدة الطفل لتلك
الأفلام، وبمجرد انبهاره الساذج يصاب على الفور بالمس الشيطاني، ليتحول إلى
مريض ينغص المس على حياته، ثم نتقلب به بين المعالجين فلا نجد منهم واحدا
ذو علم وخبرة. وربما يبدأ الشيطان في تنشئة ساحر جديد منذ نعومة أظفاره،
وحينما يستوي عوده سوف يتحول إلى ساحر من شياطين الإنس ليتسلط على من حوله
بالسحر.
ربما بعلمنا المحدود نعد هذه الأساطير خرافات وخزعبلات، نعم هذا صحيح
تماما، ولكن الحكمة تقول أنه لا دخان بلا نار، فما نعده خرافة يمكن للشيطان
أن يجعله واقعا وحقيقة ملموسة، هذا قياسا على قدراته التي تفوق قدراتنا
المحدودة كبشر. فما ننقله اليوم كأسطورة ربما كان طرفا من قصص شياطين الجن
أملتها عن عالمهم، ودونها السحرة كقصص عن معبوديهم من شياطين الجن، خاصة
وأن هذه الأساطير تحكي قصص الآلهة الوثنية. فهلك السحرة، وبقيت الأسطورة
تشهد على عالم الجن شديد الغموض. وسحرة اليوم يتلقفون تلك الأساطير
العتيقة، يلتمسون فيه طرفا من أسرار السحر والمرتبطة بتلك المعبودات من
الجن.
فإذا تم بالفعل العثور على بقايا بشرية تحمل صفات غير آدمية فحتما أن لها
صلة بشياطين عالم الجن، لأن لهم القدرة على التشكل والتجسد، وخصوصا السحرة
منهم. فبسند صحيح عن أبي شيبة (أن الغيلان ذكروا عند عمر بن الخطاب فقال:
(إن أحدًا لا يستطيع أن يتحول عن صورته التي خلقه الله عليها، لكن لهم سحرة
كسحرتكم، فإذا رأيتم ذلك فأذنوا). والغيلان هي أنواع من شياطين الجن تتجسد
للإنس وتروعهم.
أبرز الشخصيات الماسونية
خطاب جون كينيدي وكشفه لمخططات الماسونية الصهيونية
الماسونية وحربهم ضد الاسلام
